影片開頭一段，神父安格爾不斷犯罪，笨拙但又順利地成了一個“惡棍”，這些情節(jié)既令人好笑又能引發(fā)懸念。直到神父向書店老板解釋，我們才知道原來他這樣做是為了和撒旦聯(lián)系，以便制止世界末日的到來。 在神學(xué)上造詣頗深的神父安格爾研究神學(xué)多年發(fā)現(xiàn)了一個天大的秘密，那就是基督的敵人將在1995年12月25日的馬德里出現(xiàn)，而那一天將是世界末日。 將近圣誕節(jié)了，神父來到正在到處被暴力“清洗”的混亂的馬德里，他從一個快被燒死的人身上偷了錢包和身份證，順手偷了一個箱子，又來到音像店，要看店的大漢瓊斯給他找?guī)讖堉亟饘俪?。瓊斯和他頗為投緣，不僅送給他一個名叫“撒旦”地下樂隊的小樣，而且還給了樂隊演唱的場所“地獄”和他自己母親開的旅館的地址。 安格爾來到旅館住了下來，然后去了書店，神父找到一個當(dāng)紅的預(yù)知未來的電視節(jié)目“黑暗地帶”的主持人卡文出的一本書，要把它偷走。在書店管理者面前，他宣布了世界末日的到來，并告訴對方自己就是要做個惡棍，以便能和撒旦取得聯(lián)系，然后在儀式上殺死它。然后，神父打昏要給精神病院打電話的老板，逃了出來。 安格爾要瓊斯幫忙尋找魔鬼，兩個人跟蹤卡文，闖進他的住處，然后要這個電視上的先知告訴他如何投靠魔鬼。安格爾不惜使用暴力，卡文無奈只能胡亂招供，要他去找處女之血。安格爾用安眠藥從瓊斯女友身上得到處女之血，又打昏了瓊斯的母親，才回到卡文的住處。一番儀式過后，什么結(jié)果都沒有，卡文承認自己剛才是胡亂說的，而就在這時，一只“神圣”的蟑螂出現(xiàn)，接著就是代表魔鬼的怪獸出現(xiàn)又離開。 深信了神父觀點的卡文也決定和他們一起尋找魔鬼，突然有人瘋狂撞門，三個人從窗戶逃了出去，卡文不慎摔在燈箱上，神父和瓊斯逃走了。卡文被救下來之后，連忙趕到電視臺，要求停播圣誕節(jié)目，播出自己的特別節(jié)目，就在他和制片人爭吵的時候，突然發(fā)現(xiàn)了自己書中記載的魔鬼的簽名。 安格爾獨自找到“地獄”，卻被人誤會打昏，瓊斯把他救了出來。兩人看到卡文的特別節(jié)目，打通了卡文的熱線電話，狂熱的卡文在電視上宣布了世界末日的到來?？ㄎ恼业絻扇?，把自己的發(fā)現(xiàn)告訴他們，帶他們來到“魔鬼的教堂”——一所還沒完全蓋好的大廈。 在大廈里，他們果然聽到嬰兒的哭聲，但暴力“清洗”馬德里的暴徒出現(xiàn)，打倒了卡文，把安格爾和瓊斯逼上了樓頂。瓊斯要安格爾藏起來，安格爾看到了暴徒幻化成魔鬼，把瓊斯從樓上丟下去。安格爾逃回樓下，看到卡文正要被焚燒，他用撿來的手槍擊斃了暴徒，救出了卡文。安格爾看到了一旁已經(jīng)被槍殺的一對窮人和新出生的嬰兒，又回身擊斃了撲上來的暴徒-魔鬼。 九個月后，“黑暗地帶”換了一個主持人恢復(fù)播出，遠方的卡文卻向安格爾感嘆著自己拯救世界卻沒有人知道。 用這樣短的篇幅去描述這樣一部影片，幾乎是不太可能的，影片中復(fù)雜的情節(jié)轉(zhuǎn)折只能被忽略掉。這是一部現(xiàn)代感很強的影片，劇情復(fù)雜節(jié)奏緊湊，但同時這也是一部有著西班牙傳統(tǒng)的影片，色調(diào)明快，人物個性極度鮮明，而且主角安格爾的身上顯然就是唐·吉訶德的影子，而力大無腦的瓊斯，當(dāng)然就是桑丘。兩個人再加上卡文，三個人陷入一種迷幻的激情之中，荒謬地試圖拯救世界。影片并沒有在這個情節(jié)的現(xiàn)實性上作太多文章，也許這是一個荒誕的“神學(xué)”故事，也許是安格爾的狂熱和卡文的迷幻劑在作怪，反正我們看到了一部精彩的影片，誰還會管那么多。 影片導(dǎo)演伊格萊西亞，是西班牙新近崛起的年輕導(dǎo)演，我們從這部影片中就可以看到他豐富的想象力，和操控復(fù)雜故事的敘事能力。影片獲得西班牙戈雅獎最佳導(dǎo)演獎，從此開辟了伊格萊西亞的電影道路。但伊格萊西亞似乎有些底氣不足，在下一部影片《狂野雙辣》中沒有更進一步展開他豐富的想象，而是陷入了以情節(jié)和視覺效果取勝的心態(tài)之中。